今日讀經：羅馬書 9:21-29
21 窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
22 倘若 神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，
23 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
24 這器皿就是我們被 神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？
25 就像 神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」；本來不是蒙愛的，我要稱為「蒙愛的」。
26 從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為「永生 神的兒子」。
27 以賽亞指著以色列人喊著說：「以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；
28 因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」
29 又如以賽亞先前說過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
以色列人被揀選成為神的選民，卻又被神所厭棄。他們質疑神，認為他們失敗的責任在於神。
保羅嚴厲的指出，受造的人有什麼資格質疑造物的主呢？就如陶匠要把一塊泥塑造成什麼樣式，主權是在於陶匠而非泥團。其次，保羅說我們是蒙神愛的子民，而且若不是神的憐憫，我們的結局早就像所多瑪、蛾摩拉一樣了。
神愛祂的選民以色列人，定意要救贖他們。在耶穌降生前約七百年，先知何西阿已經指出，神愛悖逆的以色列人，將來也會接納外邦人進入祂的家中。當猶太人拒絕了耶穌基督是彌賽亞，保羅就被神呼召向外邦人傳福音。先知以賽亞也預言，神對以色列民的慈愛永遠不會改變，但他們因著自己的悖逆，只會有少數的人能得到救贖。因此保羅在各城宣教時，總是先在猶太人的會堂中宣講福音，願意接受的人總是少數。
神有絕對的主權，也完全掌權，萬物萬事都在祂的意旨之下。人的責任就是要完全相信，完全的順服，而不是用高傲的態度來拒絕，質問，甚至逆行。然而，我們縱然再怎樣不好，但神愛我們到底。只要願意轉回歸向祂的，都被稱為是永生神的兒子，成為蒙神愛的兒女。
所以，你們該效法 神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與 神。至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和 神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。不要被人虛浮的話欺哄；因這些事， 神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悅的事。(弗 5:1-10)
詩歌分享：蒙神祝福的人 https://youtu.be/uPmm8WzGEpU
林志寰牧師
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