今日讀經：羅馬書 2:12-16
12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
13 (原來在 神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。)
16 就在 神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言。
中國有兩句成語和“聽道行道”的意思相似：知行合一和劍及履及，意思是既然知道應做的事，就立刻付諸行動。所以，聽了真道之後，就應當將所聽的，實踐履行在生活之中。
在羅馬教會的猶太基督徒自認有了獨家的律法，所以藐視又論斷外邦信徒。保羅就告誡他們，這樣的行為是驕傲和無知。因為有一天，每個人都要站在神的面前接受審判，不論是外邦人或是猶太人，不論是明白律法的，或是從沒聽過律法的。
神是不偏待人。學習過律法的人，神就用律法來審判他們。耶穌說：棄絕我、不領受我話的人，有審判他的－就是我所講的道在末日要審判他。(約12:48) 耶穌曾嚴厲地責備文士和法利賽人，他們雖然明白神的誡命，口裡也說得頭頭是道，卻沒有活出神的生命。這樣的生命是無法與神連結，也得不著永生的。
至於沒領受過律法的人，或是沒有機會聽到福音的人，神就用賜給世人的良心來審判他們。良心是神放在每一個人心裏的普世價值觀，是判斷是非善惡的能力。但人因著罪性，良心逐漸失去原來應有的功能。最後，神仍以祂的公義和公平來審判萬民。
我們信主是從因信稱義入門，但因信稱義並不是免去了遵行神話語的責任。只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。(各 1:22-24)
神透過聖靈，把祂的誡命典章刻在我們的心版上。藉著神的靈與神的話天天塑造，使敗壞的老我更新全然，活出新造的生命，結出聖靈的果子。所以，我們不單要聆聽和研讀神的話，更要謙卑順服地把神的每一句話融入到日常生活之中，見證主耶穌基督的榮耀。
水能載舟，亦能覆舟。聖經既能賜給我們豐盛的新生命，也能審判我們閒懶不結果子，或是明知故犯的生命。今天，許多基督徒仍活在自我裏面，不讀聖經，不被聖靈塑造，甚至企圖塑造自己心中的神，以滿足自己的私慾，自我安慰。這是走偏了信仰之路，若不悔改，遲早要受到神在真道中的審判。
主耶穌講過一個比喻：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：『我兒，你今天到葡萄園裡去做工。』他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？」他們說：「大兒子。」耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進 神的國。(太21:28-31)
主耶穌希望人不僅要聽祂的話，更要遵行祂的話。然而許多時候，我們卻像小兒子一樣。作爲神的兒女，我們不但要聽道，也要行道，要知行合一，也要劍及履及。
主啊!我來到你的面前，懇求真理的聖靈運行在我裡面，光照我，使我更多明白你的話語，並大大地發出光來。阿們！
林志寰牧師
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