今日讀經：以賽亞書 58:1-14
1 你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。
2 他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們 神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近 神。
3 他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。
4 你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。
5 這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？
6 我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？
7 不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
8 這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
9 那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。
12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。
13 你若在安息日掉轉(或譯:謹慎)你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
14 你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。
雖然以色列民在表面上，遵行律法的規定敬拜神，又刻苦禁食。但在禁食期間，又互相比較爭競，謀求利益，甚至以兇惡的拳頭打人。神沒有理會他們，就老羞成怒，質問神說：你難道看不見嗎?為何不理睬呢？神就責備他們是假冒為善。他們的禱告未蒙垂聽，是因為不明白禁食的真義。禁食的屬靈義意是什麼?
1. 禁食是將神放在第一位。我們常以吃喝來享受神的祝福，有時也當放下物質上的需要，專心尋求神的同在。
2. 禁食是挪去生活上的攔阻及重擔，為要全心，專心，清心地尋求神的帶領。
3. 禁食是恆切禱告，為屬靈的爭戰作準備。
4. 禁食是謙卑來到主面前，向神敞開自己的心，認罪悔改。舊約中，以色列人在贖罪日的禁食是表示對神的敬畏，使自己謙卑下來。
5. 禁食是要轉回歸向神，使悲哀變為喜樂。萬軍之耶和華如此說：四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期；所以你們要喜愛誠實與和平。(撒迦利亞書8:19) 所以，不要在禁食的時候故意裝得很難看，叫人以為自己很敬虔，其實是驕傲。
然而，以色列民卻是利用禁食來討好神，以為可以交換利益，或是在禁食中突顯自己的敬虔，故意叫別人看見。更嚴重的是，禁食不但沒有幫助他們真誠的悔改，反而暴露出他們的驕傲和假冒偽善。
人在禁食禱告之後，應更能體貼別人的軟弱，更有憐憫的心腸，使飢餓的得飽足，使困苦的人得安慰。因此，錫安的破口可以得修補，根基可以得建造，能為主發光，吸引更多的人歸向錫安。
這也提醒我們，真正的信仰不是專注在教會聚會與活動儀式之中，而是落實在日常生活中，是行在身邊的弱勢族群，困苦流離，販夫走卒的人身上。信仰一旦脫離生活，就變成宗教，是不能救人靈魂的宗教。什麼時候你也能關心一下身邊還沒信主的人呢？
主啊!求你時常引導我，在乾旱無水之地使我心滿意足。讓我像澆灌的園子，像水流不絕的泉源。又使我常以耶和華為樂，使我乘駕地的高處。阿們!
林志寰牧師
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