以敬畏耶和華為樂 賽11:1-16

今日讀經 : 以賽亞書 11:1-16

1 從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。
2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
3 他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
4 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。
5 公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。
6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。
7 牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
9 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。
10 到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。
11 當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。
12 他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。
13 以法蓮的嫉妒就必消散；擾害猶大的必被剪除。以法蓮必不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮。
14 他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上，一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。
15 耶和華必使埃及海汊枯乾，掄手用暴熱的風使大河分為七條，令人過去不致濕腳。
16 為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。

接連不斷的責備與審判的信息，不論是當代的以色列民或現代的讀者，都被沉悶肅殺的氣氛壓的透不過氣來。此時，先知以賽亞再一次宣告彌賽亞將要來臨的好消息，仿佛是一盞明燈照亮了漆黑的漫漫長夜，又像是久旱之後，天上降下的甘霖。彌賽亞是神膏抹設立的祭司及君王，祂與父神和聖靈是三位一體，同尊同榮的，祂要以公義公平統管萬有，祂要重新恢復伊甸園的美好祥和，祂要作萬國萬邦的王，祂榮耀的國度必要遍及全地。
主耶穌基督就是天父賜給萬民的彌賽亞，祂道成肉身最重要的意義，不是要拯救人脫離仇敵的攻擊，不是讓疾病得醫治，不是使人免於災難，而是要赦免並除去世人離棄神，自以為神的罪。因為一切戰亂，疾病，或災難都是人類犯罪之後的咒詛，也是神用來管教人的杖。當人真正悔改尊主為大，離棄自我中心的老我私慾，才能夠脫離這一切的痛苦與咒詛。
耶穌說：我實實在在地告訴你們，子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。(約5:19) 耶穌來到世上成為人的樣子，甘願放下天上的榮耀和權柄。把一切主權都交給了天父，完全捨己，倒空自己，以天父的意思為祂的意思，以天父的旨意為祂的旨意，以天父的榮耀為祂的榮耀。腓立比書2:5-11說，你們當以基督耶穌的心為心：他本有　神的形像，不以自己與　神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，　神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父　神。
基督耶穌的心，就是以敬畏耶和華為樂的心。正因為耶穌完全放下主權，敬畏天父，聽話順從，甚至死在十字架上，天父賜給祂審判世界的權柄和天上地下一切的榮耀。這也是天父期待在每一位神的兒女身上看到的見證：敬畏神，順服神，好叫他們將來在神的國度裏得獎賞和冠冕，與基督一同在榮耀的座位上掌管治理全地。

連主耶穌都敬畏天父，凡事聽從順服，何況是我們呢？但是，我總喜歡靠自己的能力與經驗，也因此常走得很辛苦。其實最苦的還不是外在的困難挑戰，而是在內心裡的憂慮，不平，和忿怒。其實很多苦是本來不需要受的，這是爭強好勝的個性帶來的苦果。需要在神慈愛的杖與竿的管教中，才能學會一點點。只有當慢慢地學習交託主權，接受天父的旨意，多點學習聽話，慢慢學習順服，才開始經歷內心深處的平安，喜樂，釋放與自由。再看看屬靈的家人，有些弟兄姊妹因為單純信靠，抓住神的恩典與憐憫，充滿信心與力量。也有的跟我類似，很難交託主權，在掙扎中終日惶惶不安！

讓我們以這首詩歌作為感恩的祭--唯有耶穌 https://www.youtube.com/watch?v=4j8abyGAmj0
主啊!求聖靈的啟示和真理的光照，幫助我少走一些在曠野漂流的冤枉路，放下各樣的重擔，脫去容易纏累我的罪，奔那擺在我前頭的路程。因為全心的信靠順服，經歷在你裡面滿滿的恩典慈愛。阿門！

林志寰牧師