一心討神的喜悅 傳 7:15-29

今日讀經 : 傳道書 7:15-29

15 有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。

16 不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？

17 不要行惡過分，也不要為人愚昧，何必不到期而死呢？

18 你持守這個為美，那個也不要鬆手；因為敬畏　神的人，必從這兩樣出來。

19 智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。

20 時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。

21 人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你。

22 因為你心裡知道，自己也曾屢次咒詛別人。

23 我曾用智慧試驗這一切事；我說，要得智慧，智慧卻離我遠。

24 萬事之理，離我甚遠，而且最深，誰能測透呢？

25 我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由；又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。

26 我得知有等婦人比死還苦：她的心是網羅，手是鎖鍊。凡蒙　神喜悅的人必能躲避她；有罪的人卻被她纏住了。

27 傳道者說：「看哪，一千男子中，我找到一個正直人，但眾女子中，沒有找到一個。」我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。28【併入上節】

29 我所找到的只有一件，就是　神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。

 

傳道書3:11說，神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而　神從始至終的作為，人不能參透。但是，當人在觀察宇宙萬物的變化，再加上自身的經歷之後，悟出了許多人生處事的哲理。我們熟知的儒家思想，講求的是中庸之道，凡事要適度，言行舉止要合乎中道。這中道又是誰的標準，或是所謂的天理呢？

然而，世上的好人不見得有好報，但惡人反到能享福長壽，天理又何在呢？經文又說，行義不要過份，就是不要有屬靈的驕傲，不要逞強。也不要行惡過分，意思是做人不要太過分了，否則就成愚昧的人。過猶不及，似乎是要行中庸之道。其實不然，所羅門王要提醒我們的，是說這世上沒有完全的人。人們要謙虛一點，不要自誇，更不可自認是完全的。基督徒都是蒙恩的罪人，又常常被過犯所勝過，所以需要基督的救恩，和聖靈時刻的幫助。敬畏神是智慧的開端，有智慧的人會認識到自己的有限和軟弱，只能來依靠神，順服神的權柄和引領。最後，所羅門王在轉念之間，看到一個真理，世上唯一正直的人就是耶穌基督。只有耶穌基督是完全的，聖潔無瑕疵的。祂才是一心要尋求和仰慕的對象，並要時時討祂的喜悅。

十七世紀英國布道家--托馬斯‧富勒(Thomas Fuller)，曾說：「罪看起來好像是很淺的河流，以致於我覺得可以涉水而過卻不沾濕上身。犯罪的時候一點都不覺得內疚；但是當我犯了罪，它卻看起來很深，以致於我無法逃脫而被淹死。」約翰福音8:29，耶穌說：「那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作他所喜悅的事。」主耶穌基督在地上時，是以做父神喜悅的事為念。我們既得了不能震動的國，就當照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉神，過聖潔的生活，在一切所行的事上討主的喜悅。

主啊，求你引導我們，除去那些不討你喜悅的心態以及習性，在光明中與你相交。願你的愛激勵我們，使我們甘心順服，我們的言語和意念，能在你面前蒙悅納。阿門！

林志寰牧師