今日讀經：羅馬書 2:1-61 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
2 我們知道這樣行的人， 神必照真理審判他。
3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫 神的審判嗎？
4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？
5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致 神震怒，顯他公義審判的日子來到。
6 他必照各人的行為報應各人。
羅馬書是保羅寫給羅馬教會的一封書信，原因是當地教會中的猶太人和外邦信徒之間起了紛爭。這兩個族群或兩大陣營之間彼此紛爭，無法融合在一起。本書的第一章是斥責外邦人故意不認識神，又拜偶像，並且在性關係上放縱敗壞。第二章則是針對猶太人的驕傲，因為他們自以為是神的選民，就自認比別人聖潔，看不起外邦人。保羅警告猶太人，不要任意去論斷外邦人，因為自己也要落在神的審判之下。神所禁止的論斷，是以自己的血氣，驕傲，私慾，或在憤怒中，就是在自己的罪中，憑著己意評論他人的是非。
在伊甸園中，神吩咐亞當和夏娃不可吃分別善惡樹的果子，這不是說不能去判斷是非善惡，而是不能在離開神的情況下，憑著自己的主觀意識來斷定是非。唯有從神的角度來看一切事物，所作的判斷才合的神心意。
你可能說：有人做了不公義的事，我說他兩句，難道不對嗎？不是不對，只是你沒資格定他的罪。若不是出於聖靈的感動，就不該指責或批評，因為我們不曉得神在他的生命中工作的時間表。以神的真理為原則，有聖靈的感動和引導，並存著建造他人生命的態度發出勸勉，這才是以愛心說誠實話。
當神仍在他人身上表現出祂的恩慈，寬容和忍耐時，你卻在定他的罪，這是藐視神，也是破壞神的工作。所以，當我們憑著血氣指責他人，在神眼裡也是不義，這是掠奪了神審判的權柄。在審判的日子來臨時，神也會按你做的，施行報應。耶穌說：你們不要論斷人，免得你們被論斷。(太7:1)
神要我們凡事做正確的分辨與判斷，那應當如何做才合神的心意呢?
首先，不要把自己當作神。在做判斷時要謙卑，知道自己是有限的。其次，要認識到自己是蒙恩的罪人。耶穌說，先去掉自己眼中的梁木，看清楚之後，才能去掉弟兄眼中的刺。當我們自高自大，自以為是時，就不知道自己的眼中有梁木，就會隨意說出損人又不利己的評論。其實，這是在定自己的罪。
所羅門王登基後，向神承認自己是有限的，求神加添他屬天的智慧，好能公平公正，又能有效地管理國中百姓。神非常喜悅，不但應允他的祈求，更賜下更多的福分。耶穌說：我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。(約5:30) 主耶穌在行審判時，尚且要明白天父的旨意，順服天父的指引，又何況我們呢？
主啊！求你光照我們，使我們的心轉完全向你，清除我們心中一切的不平，憤怒，怨恨，和苦毒。求你以恆久的恩慈，寬容，和忍耐充滿在我們的生命中，使我們飽嚐在你裡面真正的平安和喜樂。阿們!
林志寰牧師
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